"Zo'n vreemde middeleeuwse" of een aantal zeer interessante feiten over de kunst van de tijd. part 2

Wat tijdperk je niet leren, het zal altijd een hoop interessante en vreemd zijn. Maar als demonteren van de Middeleeuwen, het is misschien wel de meest bizarre mijlpaal in de geschiedenis van de mensheid in het algemeen. In het laatste deel van het artikel vertelden we je een paar dingen over de kunst van de tijd, maar als je denkt dat op deze stoppen we de diep mis.

In het tweede deel van dit artikel hebben we besloten om je gelukkig te maken heeft een aantal interessante momenten uit de wereld van de kunst van de Middeleeuwen.

"En je op zijn speer mijn slak geplant had?"

Een van de vreemdste dingen die de monniken graag vestigen op de velden in de boeken, het is hevige gevechten tussen ridders en slakken. Tussen de 13e en 14e eeuw te illustreren en maken het plaatje compleet, die de ridders in vol ornaat afgebeeld, dapper gevochten met slakken zijn zeer vreemde manier, meer en meer verspreid worden. "Je kunt bijna altijd zo'n heel vreemd illustraties in de marge van de gotische manuscripten te zien. En houd er rekening mee dat deze beelden zijn overal. Ze zijn overal, heren "- zei een wetenschapper. Niemand volledig begrepen waarom de monniken geschilderd zoals foto's, maar ondanks dit, hebben veel wetenschappers geprobeerd om hun betekenis of geheime betekenis te begrijpen.

Zij hebben elk idee dat in je opkomt bestudeerd. Sommigen geloven dat de bestrijding van slakken - dit is een soort allegorie van de sociale strijd, discriminatie of strijd een wanhopige man met de onvermijdelijke dood - en het past allemaal, maar er is een eenvoudiger verklaring. Schrijf een monnik in de 14e eeuw is ongelooflijk saai. Als je moest zijn tijd door te brengen, en, om preciezer te zijn, veel tijd om de Bijbel met de hand te kopiëren, hebt u waarschijnlijk zou zijn begonnen met sommige vrij vreemde dingen te tekenen.

"Wie instrueerde Mozes horens?"

Voor een lange tijd hadden mensen de vreemde gewoonte om een ​​foto, die Mozes afgebeeld met hoorns groeien uit zijn hoofd te schilderen. Ondanks het feit dat het was te helse truc is ook de man die de Joden uit Egypte geleid, door de jaren heen van Mozes op onverklaarbare wijze geportretteerd uitsluitend met horens. Dus deed zelfs Michelangelo. En nee, was het niet gedaan door het feit dat mensen wilden Mozes in een kwaad daglicht of iets dergelijks te zetten. Het is eenvoudig. Ze dacht dat de man had echt hoorns.

In de meeste versies van de Bijbel staat dat toen Mozes van den berg Sinaï met de Tien Geboden, zijn gezicht was "schijnt". Maar het oorspronkelijke Hebreeuwse woord voor "Keren" ofwel "lichtstraal" of "hoorn" betekenen. Dus, de Bijbel is in feite kan worden gezegd dat Mozes had hoorns. In de Middeleeuwen een exemplaar van de Bijbel werd gepubliceerd, waarin wordt gesteld dat Mozes daalde met hoorns op zijn hoofd. Het klinkt gek, maar sommige mensen denken nog steeds dat dit de juiste vertaling. Dus, wie weet, misschien de oude kunstenaars hadden gelijk. Misschien Mozes was echt een beetje geil.

Maria Magdalena en dit delicaat probleem van ontharen

Toen de gotische kunstenaars schilderden Maria Magdalena, ze maakten het eruit ziet als een Bigfoot, alleen met aantrekkelijke gezicht. Maria op hun tekeningen zien eruit alsof de laatste paar jaar elke avond een bad met shampoo voor kaalheid. Ja, het hele lichaam van een vrouw die Jezus liefhad, was bedekt met een dikke, zijdeachtige krullen. Nogmaals, het was niet een vreemd middeleeuws fetisj voor harige vrouwen. Ze dacht echt dat het allemaal moest in de werkelijkheid.

Tot slot, in de latere werken van de monniken zo ver dat het hele prachtige borsten Mary werd bedekt met prachtige dikke zijdeachtige geitenhaar ging. Volgens de legende, Maria Magdalena volledig afstand gedaan van alle aardse zorgen na Jezus dood. Ze stopte om te baden en kleden, en, op het einde, had haar kleren zo shabby, dat het gewoon weggerot geworden.

Want het is niet de wereld naakt is zwierven, met Magdalena gebeurd is, is een wonder, en haar lichaam begon te groeien haren. Rest van zijn leven Mary dwaalde door de wereld, zoals een naakte Georgische die de truck reed. En dit beeld van Maria Magdalena, volgens de gotische kunstenaars waren heel mooi en spannend.

"Oh, dood mij, ik zal zingen!"

middeleeuwse kunst vaak was gevuld met geweld. Maar, het maakt niet uit hoe vreselijk iemands dood, het slachtoffer zag er erg vervelen. Er zijn schilderijen, die de mensen afgeslacht met een mes, waarvan de schedel steekt een dolk of die afgesneden een ledemaat met een bijl afgebeeld. Echter, elk van deze foto van het slachtoffer lijkt erop dat ze moeite heeft om terug te houden een geeuw. De theorie is dat dit alles is verbonden met de middeleeuwse begrip "Ars moriendi" - de kunst van het sterven, die werd geassocieerd met terughoudendheid. Dood, naar hun mening, was een morele test. Als een persoon huilen, vloeken of schreeuwen, het betekende dat hij zou gaan naar de hel. Maar, als een man zijn laatste ogenblikken zou kunnen besteden glimlachen of eerlijk gezegd vervelen, betekende het dat hij zou gaan naar de hemel. Een heel vreemd concept, is het niet? Hoe kun je lachen als je vermoorden?