Stolen Bride Kirgizië

• Stolen Bride Kirgizië

In Kirgizië, bijna tweederde van alle huwelijken zijn het resultaat ala kachuu ( "Hit and Run") en bruidroof. Ongeveer 15.000 vrouwen per jaar het slachtoffer zijn van ontvoering van hun toekomstige echtgenoten. Hoewel deze traditie sinds 1994 illegaal is, is ze ook op grote schaal toegepast, en de autoriteiten hun ogen sluiten vaak aan. Natuurlijk, sommige zijn geënsceneerde ontvoering, maar we weten dat de meeste van hen vinden plaats tegen de wil van de bruid zelf.

In Kirgizië nog in leven zijn oude traditie van bruidroof. In de loop der eeuwen, is het de romantische smaak verloren: hun gekozen bruiden worden geslagen, verkracht en gedwongen tot slavenarbeid.

Male breidt woonwijk met bergen op de achtergrond.

"Mayramgul, 19-jarige inwoner van het dorp Kirgizische van Aksy, wiens naam haar ouders zijn niet gelieve te bellen in de media, is pas sinds kort hersteld van een gebroken been en mentale onrust. De blessure die ze kreeg toen ze probeerde te ontsnappen aan de drie dronken mannen, het nastreven van haar landelijke straat auto "- zegt de Kirgizische mensenrechtenactivist Ilya Lukash.

Reed het slachtoffer om de hoek tussen de chauffeur klopte haar huis, waarna Mayramgul meegesleurd in een auto en meegenomen naar het huis van haar toekomstige echtgenoot, die ze voor het eerst had gezien. Diezelfde avond dat ze ontsnapt door een raam en liep met een gebroken ongeveer 10 km, terug naar huis.

De oudere generatie van het dorp op een tafel tijdens een bruiloft.

"Deze foto's die lijken op de Middeleeuwen" - gemeengoed voor de moderne Kirgizië, zegt Lukas. De traditie van de bruid ontvoering, die wordt bewaard in veel landen alleen als komische huwelijk ritueel, in dit land heeft zich ontwikkeld tot een brutale en criminele plezier.

"Bijvoorbeeld, ga je in de bus - zag hij een mooi meisje, - zegt Lukasz. - Bel uw vrienden, "Ik ben zo'n meisje keek dichterbij, ik wil het stelen." Toen de vrouw krijgt uit de bus, pak haar in het openbaar, en niemand reageert. " Dus, zoals in de beroemde Sovjet-komedie "De Gevangene van de Kaukasus", het meisje wil niet te worden ontvoerd.

20-jarige Farid vecht Tyhchykbekom die haar in een auto getrokken met een vriend te ontvoeren en dwingen haar familie om haar aan hem te geven. "Ik zal met je trouwen. Laat me nu gaan, "- ze schreeuwt.

De meisjes werden meegesleurd in een auto en gedreven om de ouders van de bruid tonen Tyhchykbeka. Op dezelfde manier is er een meerderheid van de ontvoeringen van jonge vrouwen in Kirgizië. 80% van de vrouwelijke gevangenen worden gedwongen mensen om hen te trouwen, en slechts een paar weten te ontsnappen uit gevangenschap. Volgens de Kirgizische mensenrechtenorganisatie Open lijn, een vijfde van de bruiden aanvallers stelen gewoon voor de lol

18-jarige blanke Aytilek een hoofddoek. Het is een symbool dat ze bezweken aan het verzoek van haar ontvoerder zijn vrouw te worden. Een man ontvoerd haar op de volgende dag nadat ze elkaar ontmoetten in Bishkek. Bruidroof illegaal is, is echter nog steeds heel gebruikelijk in de landelijke delen van Kyrgyzstan.

In tegenstelling tot de film, is het echte verhaal niet eindigen happy end: de gewoonte van de slachtoffers vaak concubines en vrije arbeid in het huis van de dief te worden. Ongebreidelde de armoede in het land alleen bij aan de verspreiding van wild-Rite.

Volgens het Instituut van de Kirgizische Ombudsman studies elk jaar in het land ontvoerd ongeveer 8000. Vrouwen, en de meeste van hen zijn misbruikt en mishandeld. 80% van de vrouwelijke gedetineerden worden gedwongen om mensen te trouwen, en 20% weten te ontsnappen uit gevangenschap.

18-jarige en haar man Aytilek Baktiyaf, ontvoerde haar op de volgende dag nadat ze elkaar ontmoetten in Bishkek.

Echter, volgens de Kirgizische ministerie van Binnenlandse Zaken, slechts 159 meisjes ontvoering feiten zijn gemeld in de afgelopen 12 jaar, de politie, en volgens statistieken van de politie, de strafzaak wordt verhoogd slechts in één van de 700 gevallen.

Lean statistieken is eenvoudig te verklaren: de meeste van de slachtoffers en hun ouders zien een wilde escapade als een volkstraditie, geen misdaad, en in geen haast om de rechtshandhaving autoriteiten.

Eén van de yurts tijdens de huwelijksceremonie.

18-jarige Bahtygul, een inwoner van de regio Chui, die vroeg om haar naam te zeggen in de pers, voor het eerst zag haar verloofde, toen ze werd meegenomen naar zijn huis. Pre Bahtygul greep op de straat en sleepte door het houden van de armen en benen.

Volgens haar "verloofde", bleek twee keer zo oud zijn, vereisen toestemming voor het huwelijk van een paar dagen, het bijhouden van de gevangene bewaakt door ouderen medeplichtige - zijn familie.

Na een week van mislukte pogingen tot ontvoering van de bruid te ontsnappen werd vergiftigd gevonden in het huis van krachtige pil. Was op de intensive care in een coma, Bahtygul overleefd, maar het leven bleef uitgeschakeld.

Bahtygul reed naar haar ouders uit het ziekenhuis bang de dief, en een jaar later trouwde met iemand anders en had er al in geslaagd om kinderen te krijgen. "Hij bleef ongestraft, - klaagt het slachtoffer - voor de ontvoering was ik een jonge man, die ik wilde trouwen. Maar nu ben ik geen nut voor iedereen. "

De 22-jarige bruid Dinara in een sjaal - een symbool van het huwelijk. Dinara ontvoerd Ahmad, die met haar wilde trouwen. 05:00 hem, weigerde ze, maar dan is overeengekomen. "Ik ben niet erg bekend en Ahmad niet wil hier blijven," - zegt Dinara.

De volgende dag, na Dinara het aanbod aanvaard Achmat Achmat familieleden bijeen om te bidden voor een bruiloft in het huis van haar familie.

Familie en vrienden Dinara haar helpen om een ​​sluier op hun trouwdag te dragen.

Ahmad en Dinara bidden op de bruiloft.

Op de ochtend voor de bruiloft, 24-jarige Ahmad - de bruidegom - sleept de schapen, speciaal voorbereid voor de gelegenheid. "Ik was op zoek naar de juiste vrouw voor een jaar en zijn veel plaatsen geweest, maar hebben niet het meest gevonden. Ik zag dinars voor 10 dagen voordat hij ontvoerd in de markt. Dan is de gedachte dat ik met haar wilde trouwen. "

Mijn moeder (zittend rechts), zus (midden) en Guy (links) Urus Kasimbay rouwen bij haar graf. Urus zelfmoord plegen na haar gestolen Seitbek Imonakunov. Hij werd veroordeeld tot zes jaar in de gevangenis voor de ontvoering en verkrachting van een meisje.

Figuur paar in traditionele kostuums Kirgizisch.

Door Ala-kachuu - de traditie van het stelen van de bruid - degenen die niet in staat om de bruid prijs, dat wil zeggen de aankoop van de ouders van de bruid, historici vertellen ons betalen waren - in de oude dagen in Kirgizië hebben vooral arme jongeren hun toevlucht. Een andere categorie - grooms hebben invloedrijke familieleden, maar die willen trouwen met een meisje uit een arme klasse. Ontvoering was een manier om een ​​soort gelegaliseerde huwelijk te geven.

In beide gevallen is de rite zag er heel behoorlijk en zelfs mooier: de bruid, gekleed in de beste kleren, ze moest uitgaan om de bruidegom zelf te voldoen - bijvoorbeeld voor water naar de kreek, waar ze stond te wachten kunaks bruidegom. Ouders aan beide zijden van tevoren wist over de komende ceremonie.

In de Sovjet-tijden, de gewoonte van het vergeten, en met de ineenstorting van de Sovjet-Unie en het ontwaken van de nationale geest van het ritueel opnieuw in gebruik genomen, zij het in een verwrongen vorm. Echter, de laag van de Kirgizische die betrokken zijn bij de jacht op vrouwen, is hetzelfde gebleven - is het meestal niet rijke mensen, benadrukken de lokale mensenrechtenactivisten.

De geschiedenis leraar op de middelbare school 24-jarige Ahmad Kasimbaev (rechts) en zijn vrienden bedenken een plan om te ontvoeren 22-jarige Dinara op weg naar haar huis.

Volgens het Centraal Instituut CAFMI vrije markt in Kirgizië vandaag de dag tot 20% van de werklozen (officieel - slechts 8%), terwijl de armoede is 36, 8%. Ter vergelijking, in Oekraïne - 14%, Rusland - 13%, de Tsjechische Republiek - 9%.

De grote massa van de jongeren die noch op school, noch gebruikt, worden geconcentreerd op het platteland - zowel in de bergen en rond de grote steden. Velen hebben kleine woningen, maar ze leven alleen door hun particuliere huishoudens. Een vrouw voor deze marginale contingent betekent alleen om een ​​gratis paar handen te krijgen.

"In het voorjaar de meisjes school afmaken, en gezinnen op zoek naar potentiële huwelijkskandidaten al, die het vee zal voeden en huiswerk te maken," - zegt Rimma Sultanova, monitoring Kirgizische Service Center specialist vrouwen.

20-jarige Farida naast zijn broer, die waren gekomen om haar familie te redden van de mannen die haar op de straten van Naryn ontvoerd.

"Als mijn zus wil hier blijven, zal ik niet stoppen met haar. Maar kijk naar haar, ze huilt en zegt dat hij wil vertrekken. Dus ik neem haar huis, "- zo heet de jonge man niet aan familieleden van de bruidegom. Op het einde, slaagde hij erin om zijn zus te nemen met hem. Elk jaar, ongeveer 16.000 vrouwen te trouwen hun ontvoerders. In de Sovjet-tijden, werd deze traditie van ontvoering minder uitgevoerd dan het nu is, dan is meestal de ouders gearrangeerde huwelijken voor hun kinderen.

Familieleden van de 26-jarige Tyhchykbeka op hem te wachten bij de tent, nadat hij ontvoerd student Farid, die van plan is om te trouwen. Voorafgaand aan de ontvoering, ontmoette hij het meisje twee keer. Oudere zus Tyhchykbeka overgehaald Farid met hem te trouwen terwijl ze rijden in de auto, die Farid gesleept met geweld.

Hoewel de resultaten van de poll van de andere lokale mensenrechtenorganisatie Open lijn, een vijfde van de mannen te stelen bruiden gewoon voor de lol, en als ze een gezin hebben, meer dan de helft van hen vallen in het eerste jaar van het huwelijk.

Hoogseizoen vangen van de bruiden in Kirgizië in het voorjaar en de herfst - van oudsher deze periode is de groei van het aantal officiële huwelijken in het land.

Familieleden van de 26-jarige Farid Tyhchykbeka leiden naar de tent na de ontvoering.

En de bruiloft en de beperking van de menselijke vrijheid in de hoofden van veel Kirgizische - zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden begrippen, en het verdwijnen van een vrouw in het bijzijn van iedereen meestal niet protesteren. Dus, in december 2012, mensenrechtenactivisten Open lijn gesimuleerd ontvoering in het centrum van Bisjkek, in de buurt van het gebouw van de Philharmonie. Twee jonge mannen trokken "bride" naar de auto, "het slachtoffer" riep om hulp, en bovendien, dat er veel mensen rond, niemand dacht om in te grijpen, ook al is het meisje hard en ruw draaide benadrukt.

De oudere neef van de bruidegom probeert te overtuigen van de 20-jarige Farid met hem trouwen.

"Zo'n lage drempel van kritikaliteit aan dergelijke maatregelen vastgelegd in het nationale karakter anderen," - zegt Anna Lyanna, een psycholoog die gespecialiseerd is in het geweld tegen vrouwen. Volgens haar, de juiste opvoeding van jongens krijgen veel Kirgizische families.

26-jarige Tyhchykbek familieleden proberen te overtuigen van de 20-jarige Farid met hem trouwen. "Ik verzeker u het geluk in de toekomst, dus, met me trouwen zal zijn", - zegt hij. Ze antwoordt: "Hoe kon je me ontvoeren? U weet dat ik een vriendje. Zelfs als ik met je trouwen, de liefde tussen ons niet. "

18-jarige Cholpon zitten achter het gordijn te wachten voor de gasten op de bruiloft. Twee dagen eerder, haar ontvoerd Aman. Cholpon Haman zag voorheen, maar ze zelfs nog nooit gesproken.

"Toen ik hier werd gebracht, ik weigerde om 6 uur. Maar Kirgizische vrouwen, als je liep in het huis van de man, laat ruw, naast, oudere vrouw probeerde me te overtuigen om te blijven. Onze traditie - om hun ouders te respecteren. Dus ik gaf uiteindelijk toe. "

18-jarige Cholpon en haar toekomstige echtgenoot, Aman bidden tijdens een huwelijksceremonie.

18-jarige Cholpon in hun nieuwe huis - het huis van haar nieuwe echtgenoot Aman.

Jonggehuwden Cholpon en Aman.

22-jarige Dinara in tegenstelling tot wat de oudere neef, haar ontvoerd, in een poging op een meisje te zetten een witte zakdoek. Zakdoek geeft aan dat ze gaf en klaar om te trouwen. Na 3 uur uiteindelijk gaf ze op en belde haar ouders om te zeggen dat hij met Ahmad zou blijven. Dezelfde avond Dinara terug naar zijn huis. De volgende dag, Ahmad gaf haar een ring en teruggebracht naar zijn huis.

De jonggehuwden Ahmad Dinar en plezier in haar kamer de eerste week van hun leven samen.

Dinara pauze van huishoudelijke taken in de keuken in de eerste week van het huwelijksleven met Ahmad.

De bruid Dinara in het huis van haar man.

26-jarige Elvira Kasymov met zijn 2-jarige dochter Adinay. Als gevolg van huiselijk geweld, verliet ze haar man naar huis Azamat en nu woont met haar ouders. Azamat taxichauffeur haar ontvoerd in 2004. Hij bracht het meisje naar zijn huis en onder dwang hield haar daar, wat leidt tot het huwelijk. Kasymov zei dat hij er nadrukkelijk bij te blijven met de bruid en familieleden Azamat. Bij het verlaten van het huis, verspreid ze broodkorstjes - traditioneel stapte op brood brengt een vloek.

"Ik heb nog nooit ontmoet Azamat wilde niet met hem trouwen, maar zijn oudere neef bleef me te overtuigen. Kyrgyzstan wordt beschouwd als onbeleefd stap over gastvrijheid, en als een vrouw ging naar het huis van de man, is het niet langer beschouwd als schoon. Daarom, om schandaal te voorkomen, gaf ik het op. Nu, als ik het huis van haar man liet, begon ik naar de medische universiteit. Ik wil een scheiding, en in de toekomst om een ​​arts te worden. "

De oudste echtpaar in het dorp Salou. 83-jarige Eschen en zijn 82-jarige vrouw Tursun. Eschen Tursun ontvoerd in september 1954. "We houden niet van de moderne manier van bruidroof, - zeggen ze. - We kennen elkaar en wisselden brieven met verklaringen van de liefde voor de ontvoering. Nu de jongeren zijn gewoon ontvoerde meisjes, en het is niet onze traditie. niet-consensuele ontvoering van vandaag - een modieuze truc ".

De rechter Sabir Sudanbekov controleert documenten tijdens de hoorzitting.

De deskundige concludeert dat de ongeletterde dorpelingen niet bekend zijn met de wetten, en niet alleen niet de ernst van deze misdaden te realiseren, maar ze worden indirect bestreken. Dus, volgens het verhaal van de mensenrechtenactivist, een moeder van een meisje dat uit de buurt van het huis van de bruidegom kwam, ontmoette ik haar en klappen met de woorden: "U bracht schande voor onze familie deze vlucht." Ze weigerde om zijn dochter, die tegen indringers waren ontsnapt accepteren, en dwong haar om terug naar het huis van de bruidegom te gaan. Intussen is de Kirgizische strafwetboek voorziet zelfs een apart artikel voor de ontvoering van een vrouw te trouwen tegen haar wil. drie jaar in de gevangenis - Tot voor kort had ze de maximumstraf verwacht. Aangezien 2013th leven wordt verlengd tot zeven jaar, en als het slachtoffer minderjarig is, - tot tien jaar. Echter, als voorheen, en nu de ontvoerders bruiden zelden achter de tralies.

De verdachte 34 jaar Seitbek Imonakunov. Hij ontvoerde Urus Kasymbay en zelfs twee dagen na dat de familie nam haar rug, ze de volgende morgen hing zich op de binnenplaats. Seytbekov veroordeeld tot zes jaar in de gevangenis voor de ontvoering en verkrachting.

Dinarkul houdt een foto van zijn 19-jarige dochter Kasymbay Urus, die zelfmoord pleegde nadat ze was ontvoerd. Urus studeerde aan de journalist, en ze had een vriend, met wie ze wilde trouwen. Hij ontvoerde haar 34-jarige vreemdeling, maar twee dagen later was haar familie in staat om haar te bevrijden. Maar de volgende dag, het meisje zelfmoord gepleegd. "Mijn dochter was een zeer intelligent en vrolijk. Ik ben tegen de ontvoering van bruiden in Kirgizië", - zegt haar moeder.