Krakow katholieke

Polen - een van de meest religieuze landen in Europa. En voor de bewoners van Krakow, dit aspect wordt versterkt door het feit dat de wereld van de vorige paus Johannes Paulus II, Karol Wojtyla in de wereld, werd opgericht in Krakau. Het was hier dat hij zijn werk begon, leidde de dienst, lees de preek.

Krakow katholieke architectuur is indrukwekkend. Er zijn een groot aantal kerken en bijna alle van hen zijn actief, dus de toeristen niet moeilijk zal zijn, en gewoon gaan binnen en zie het religieuze leven, in contact komen met de geest van het middeleeuwse katholicisme.

De belangrijkste heiligdom van de middeleeuwse Krakow - St. Mary's Church.

Moderne opvattingen van St Mary's is niet meer wat het was tijdens de bouw van de eerste katholieke kerk in deze plaats. De eerste kerk werd hier gebouwd, werd het gemaakt van hout. Later in de plaats een nieuwe romaanse kerk werd gemaakt in de jaren 1221-1222, de grootte van bijna vandaag. Maar het werd vernietigd tijdens de inval van de Tataren.

Later werd het fundament van de kerk gedeeltelijk gebruikte, toen begon de bouw van de nieuwe kerk, die al in de gotische stijl in 1290. Dat is waarom hij staat nu op een hoek van de Grote Markt - nadat de oude kerk werd gebouwd vóór de invoering van radar plan.

In de XIV-de eeuw werd het gebouw verbouwd en verwierf de gotische stijl. Grote toren heeft een hoogte van 81 meter. In de Middeleeuwen was het een bewaker en achthoekige einde verworven in 1478; witte crown toegevoegd aan 1664-m.

Met een hoge signaal toren elke ochtend trompettist kondigt het begin van de dag, en dat de stadspoorten geopend, en elke avond dat hij predikte op het ingangssignaal sluiting van de stad.

Vanaf Krakow trompettist is een legende die teruggaat tot de veertiende eeuw. Volgens de legende, trompettist eerst opgemerkt de vijand, benaderde de stadsmuren, en heeft tijd om een ​​signaal van gevaar te geven had. Maar hij werd gedood door te worden geslagen Tatar pijl doorboorde zijn keel. In het geheugen van de legendarische overlijden elk uur op de vier zijden van de wereld, één voor één, klinkt het over de stad tune, plotseling afbreken. In eerste instantie wordt de melodie gespeeld op de Wawel kant voor King (zuidzijde), dan naar het gemeentehuis kant voor het stadsbestuur (in het westen), vervolgens in de richting van de stadspoorten om de bewakers, en ten slotte, in de richting van de brandbeveiliging (brandweer, en vandaag is een paar honderd meter in de buurt van de belangrijkste post). In 1927, dit nummer was de roepnaam van het 1e programma van de Poolse Radio. Het is bekend dat de trompettist speelde dagelijks op de toren uit 1392 tot de tweede helft van de achttiende eeuw. Het hervat deze traditie, vreemd genoeg, toen de Duitse bezetting in 1941, terwijl de melodie 2 keer per dag werd gespeeld - om 12:00 en 19:00 uur.

Vandaag de dag kan dit signaal te horen elk uur. Toeristen meestal verzamelen "om te luisteren" op de binnenplaats van de kerk van de St. Mary's

Een van de meest bekende is Krakow kerken kerk communicatie. Peter en Paul. Krakau is de eerste barokke kerk.

Eerder kerk behoorde tot de jezuïeten. En het verhaal van de bouw is als volgt: voor de komst van de jezuïeten in Krakau begon te zoeken naar een plek om de kerk te bouwen - ze hadden niet genoeg kerken van St. Barbara en St. Schchepana hebben ... Omwille van de promotie van hun kloosterorde kerk was gevestigd in een historisch plaats, en zijn uiterlijk sterk onderscheiden van de omliggende gebouwen. Er zijn verschillende projecten geweest - en op straat Vischlna en het marktplein, terwijl in 1596 de bouw niet in eigen handen door kardinaal Jerzy Radziwill. Onder invloed van Hof penningmeester van priester Peter Skarga, nam hij deel aan de bouw en Koning Zygmunt III. auteur van het project, in Rome is goedgekeurd, was de belangrijkste architect van de jezuïeten Giovanni de Rosis.

De kerk is niet helemaal de gebruikelijke manier - duwde hij landinwaarts vanaf de straat. Dit werd gedaan om het makkelijker te verlengen voor mensen om te zien dat het niet te tillen zijn hoofd, en dat de kerk werd niet verloren op de achtergrond van de omliggende gebouwen.

Hij bouwde de kerk voor een lange tijd. Met 1597 op 1599 de fundering en muren bouwt architect Józef Britius die in 1599 met spoed naar Italië. Jan Maria blijft Bernadoni, waarbij de wanden versterkt, omdat op dat moment op sommige plaatsen zijn begonnen te scheuren verschijnen werken. Maar in 1605 stierf hij, en tot 1619 baan blijft Giovanni Battista Trevano. De laatste fase van het werk onder leiding van architect Matteo Gastello. In 1619 wordt het dome geconstrueerd 1622-1630 voor- opgesteld en 1619-1633 gehouden interior. Tot slot, in 1635, bisschop Tomas kerk verlicht Oborskiy. Boven het hoofdportaal zien we het wapen van de jezuïeten, en zelfs hoger - het wapen van koning Zygmunt III.

De cijfers in de nissen op de gevel - een heilige figuur. Over de kerk en figuren, Krakau grap - de kerk is zo klein dat zelfs het beeld had op straat te zetten. In feite is het beeld van de 12 apostelen, de beeldhouwer David Heel, werden hier in 1715-1722 uit met de architect Kacper Bazhankoy.

Nu is de kerk behoort tot de Jagiellonian Universiteit Collegium Iuridicum die is gelegen aan de overkant.

De inwendige architectuur van een voldoende ernstig en monumentale. Er is iets te zien.

Op doordeweekse dagen, als er geen diensten, voor een bezoek aan de open crypte van priester Peter Skarga. Sculptuur van Peter Skarga bevindt zich aan de rechterkant van de centrale galerie.

Het interieur plafond nissen en galerijen.

De belangrijkste kerkaltaar

Links van het altaar grafzerk Bishop Andrzej Tzhebitskogo

De armen van het hoofdaltaar

Boven de ingang van de kerk plaatste een prachtige orgelmuziek en koren.

gebed op banken

De Polen worden beschouwd als een van de meest religieuze landen.

Een van de kant galeries kerk

Het vergulde beeldje Legionnaire beschermt heiligdommen kerk.

Sculpture beeltenis van paus Johannes Paulus II verscheen in de kerk communicatie. Peter en Paul in 1999.

gipspleister koepel boven het hoofdaltaar

Rechts van de gemeente communicatie. Peter en de kerk St. Paul gevestigd. Andrzej. Dit is een van de oudste kerken in Krakau, die werd gebouwd in 1079-1098 jaar voivod Cemex. Gewoon een halve eeuw na de bouw, tijdens een routine raid van de Tataren, maar beschut de lokale bevolking.

Aan het begin van de dertiende eeuwse kerk herbouwd, en in 1316 begint hij te behandelen Clarissen klooster, die eerder was op de pin, en het heiligdom van de kerk werden overgebracht naar de kerk van St. Idzi, aan de voet van de Wawel. Vandaag het klooster Clarissen (witte muur aan de straatkant Galway City - het is gewoon de muren van het klooster) is een van de meest gesloten. De nonnen nooit verlaten de kloostermuren.

Stucco het versieren van de kerk, is toegevoegd aan Balthasar Fontana aan het begin van de achttiende eeuw. En op hetzelfde moment het interieur werd geschilderd versierd met motieven woont Blessed Salome. Door de grootte van de kerk is te zien op de heilige architectuur in de hoogtijdagen van de Romaanse stijl.

Dit laatste verwijst naar de interne herstructurering van 1700, en de laatste grote reconstructie van de kerk vond plaats in 1947-1950. In de schatkamer van de kerk zijn onbetaalbaar relikwieën van de XIII eeuw.

Binnen in de kerk is vrij klein. Van het altaar gebied het wordt gescheiden ijzeren staven

De poort van de gemeente communicatie. Andrzej buiten Galway City.

Op een kleine heuvel, aan de oever van de Wisla is de Pauline kerk. Het huidige kerkgebouw werd in 1751 gebouwd door architect Antonio Myunttserom en Antonio Solari. De ondergrondse kerk is het Nationaal Pantheon. Daarin zijn begraven grootheden als kunstenaars Stanislaw Wyspianski, Henry Semiradsky en Jacek Malczewski, dichter Theophile Lenartovich en Adam Asnyk schrijver Jozef Kraszewski en de beroemde kroniekschrijver Jan Dlugosz.

Maar zelfs vóór de bouw van het moderne gebouw was er een kerk gebouwd in de XI eeuw, die in 1079 getuige van een van de beroemdste en meest mysterieuze moorden in de geschiedenis van Polen.

De legende wil dat de Poolse koning Boleslaw de Stoute gedoemd de Krakow bisschop Stanislaw van Schchepanova over de doodstraf: tijdens een ruzie de koning gewoon afgesneden van het hoofd van de bisschop met een zwaard. Daarna werd het lichaam genomen op de straat en in stukken gesneden.

De overblijfselen van de martelaren werden in een vijver in de buurt van de kerk gegooid; Een andere legende beweert dat zij in de Vistula werden gegooid. Wat het ook was, werd hij begraven in Skałka, en 10 jaar later in 1089 verhuisde het stoffelijk overschot naar de Wawel.

Belangrijker nog, volgens de legende, het lichaam, afgestoken, weer wonderbaarlijke wijze aan elkaar gegroeid. In deze zichtbare symbool van het lot van het geheel van Polen: het is aan diggelen geslagen op het deel van de staat om zich te herenigen tot één. In 1253 heilig verklaard Stanislav; en sindsdien dankzij de symbolische reünie, is hij de patroonheilige van Polen.

Church communicatie. Catherine's Klooster bij de Augustijnen was zalozhon Koning Casimir de Grote voor de zonde - voor de moord op priester Marcin Baryczka in 1349.

De legende wil dat die een hete bui en talloze minnaressen Casimir dus steken in ondeugd gehad, dat hij in zijn preek, bisschop van Krakau Bodzanta genoemd. De koning was boos met de bisschop en de ongelukkige Baryczka, die hem het woord bisschop gaf, besteld in een zak te zetten en onder het ijs van de Vistula geworpen. De overblijfselen van de priester dan gepakte de gewone mensen en vervolgens begraven in de kerk van St. Katarzyna.

In feite is de bouw begon in 1343 en duurde tot het begin van de zestiende eeuw.

De monumentale hoofdaltaar gemaakt in 1634. De belangrijkste decoratie is een beeld van "De mystieke huwelijk van St. Catherine's" Andrzej Vennesta kunstenaar, geschreven in 1674.

De bouw van de kerk - een van de mooiste creaties van gotische architectuur.

Helaas, wanneer er geen service, de kerk is gesloten. Daarom, om het gezag om hier te komen, hetzij voor de ochtend of 's avonds service te genieten.

Op het gebied van Kazimierz majestueuze kerk van Corpus Christi. De oprichter van de kerk was de Koning Casimir de Grote. De bouw van de kerk begon in 1340 en duurde tot het begin van de vijftiende eeuw.

Kerk, kijkt uit op het marktplein - het belangrijkste plein - gewoon spectaculair. Hij is echt enorm en zeer mooi binnen en het is zeker een bezoek waard.

In het kader van een groot altaar, gemaakt in de jaren 1634-1637, is het schilderij "Aanbidding der Wijzen" Tomasso Dolabella, hofschilder van koning Zygmunt III.

Bovendien is de kerk versierd met grote schilderijen van de kunstenaar Lukas Porebskogo. Aan beide zijden zijn gesneden bankjes van de zeventiende eeuw.

In aanvulling op de gebeeldhouwde kramen in de kerk een groot aantal ongelooflijk mooie gesneden elementen van massief hout

Het lichaam en de muziek in het koor in de loop naar de kerk

In het noordelijke deel van de kerk is er een stenen altaar van de zeventiende eeuw met de relieken van Bl. Stanislav Kazimirchik.

De monumentale gotische dom St. Jozef aangebracht in Krakau Podgórze gebied.

De belangrijkste toren van de kerk is vrij laag in vergelijking met andere delen waren van dien aard zijn de Oostenrijkse regeling een verbod op de bouw van hoge gebouwen in de stedelijke gebieden, het uitvoeren van de rol van het leger buitenposten.

Towers lijken op St. Mary's Church - het geprobeerd architect Jan Sas Zubzhitsky, die wilde de term "nadvislyanskaya Gothic" in te voeren, wat neerkomt op een eigen visie van de folk-stijl.

katholieke St. Anne aangebracht in Krakow Planta beschouwd universiteit. Hier aan het begin van het schooljaar zijn een gezamenlijke dienst van hoogleraren en topstudenten. Opgemerkt dient te worden dat elk academiejaar, op scholen en in instellingen in Krakau, begint met aanbidding. By the way, het grootste deel van de tijd dat de kerk gesloten.

Het werd gebouwd door de beslissing van de Academy leiderschap. De bouw begon in 1689 onder leiding van Sebastian Piskorski, en voor de inrichting werd uitgevoerd in 1695-1703 door de architect Balthasar Fontana uitgevoerd.

Church communicatie. Florian, gebouwd in de veertiende eeuw, en behoorde vroeger toe aan de Jagiellonian University. Het gebouw, dat nu is gevestigd, werd gebouwd in de veertiende eeuw, en de eerste kerk op de site is terug gemaakt in 1185. Met de bijbehorende tab oude legende. Dus, in die jaren, zou elke stad willen de relieken van heiligen, omdat we geloven dat hoe meer relikwieën, de stad zal meer vrome, en dus meer worden gerespecteerd. Paus Lucius III op verzoek van koning Casimir de Stuur hem een ​​lichaam van de martelaar Florian. De heilige relikwieën ging uit om te voldoen aan alle vrome, Krakau, onder leiding van Koning Casimir de Rechtvaardige en de bisschop van Krakau Gedeon. Plotseling, op de weg naar de stad, ossen, wagen vozshie relikwieën, stond op, en geen macht kon ze geen krimp. Het was pas toen de koning en de bisschop beloofd in de plaats van een kerk te zetten, de wagen verplaatst. En zo kwam naar deze plek kerk. . De cultus van St. Florian in Krakow, had een grotere sterkte, bijvoorbeeld, is naar hem vernoemd en de toren Florianska - de hoofdingang van de stad, en de straat die leidt naar het marktplein. By the way, in 1945-1951, de dominee van de kerk was Karol Wojtyla, de voorlaatste paus Johannes Paulus II.

Katholieke kerk van de Heilige Drievuldigheid, of de Dominicaanse kerk XIV-XV eeuw - een van de grootste gotische basiliek Krakau.

Zoals vermeld in het begin, bijna alle van Krakau kerken acteren. Op gewone dagen worden de gebeden gehouden in de ochtend, om ongeveer 9-10 uur in de ochtend en in de avond, meestal vanaf 19:00 uur.

De rest van de kerken in het centrale deel van de stad net geopend voor toeristen, maar minder bekende op dit moment gesloten.

Daarom, als u wilt een soort van een kerk, die is gesloten tijdens de dag te zien (bijvoorbeeld, de kerk van St. Bernard Wawel), komen kort voor het gebed of onmiddellijk na de voltooiing ervan. Inspecteer de kerken tijdens diensten in het algemeen verboden is, maar zoals in gewone dagen hebben ze een paar mensen te presenteren, kunt u heerlijk de kerk te ontdekken, zelfs tijdens de dienst. Natuurlijk, zonder in te grijpen met de gelovigen. U kunt altijd gebruik maken van de zijbeuken.

Verschillende soorten foto- en video-opnamen in de kerken meestal niet verboden is (tenzij het een grondgebied van het museum, terwijl het voor het recht om te filmen moeten betalen).

Dus in kerken, als aan de ingang van de kerk is er een teken verbiedt, kan worden verwijderd. Als het teken van een camera met een flits gekruist laat zien, dan kun je schieten, maar het is verboden om flash te gebruiken