Overmatig "fotozud" invloed op het geheugen en de identiteit

• Overmatig "fotozud" invloed op het geheugen en de identiteit

Elk jaar wordt de collectieve "fotoarchief", gecreëerd door de mens, aangevuld bijna een biljoen digitale foto's. Elke minuut ze zich voordoen meer dan in het geheel van de negentiende eeuw. Het grote aandeel van al deze willekeurige "fotomassy" in het sociale netwerk en de virtuele opslag continu geladen behoort selfie: Instagram in, bijvoorbeeld, deze tag waargenomen meer dan 300 miljoen foto's. En deze obsessie met schieten heeft bijwerkingen.

Voor vele honderden mensen, misschien wel duizenden frames per week - een integraal onderdeel van niet alleen een vakantie, maar ook om het leven van alledag. Met behulp van foto's mensen proberen in de geest van dit of dat evenement te houden, om de indruk te delen met vrienden interessante scènes, het uitzicht vanuit het hotel raam van zijn appartement of auto te vangen. Redenen voor fotografie zijn eindeloos. En ze leken allemaal gegrond worden verklaard.

Voorheen was alles anders. Filmcamera's werkte voor tijdschriften met een beperkt aantal schoten, zodat het noodzakelijk om zorgvuldig te overwegen voordat je een dierbare klik te maken was. Dan is het nodig een ingewikkelde procedure verwerking film, foto's afdrukken - in de woning laboratorium (dat wordt door velen gezien als de echte mysterie) of een winkel. En zelfs bij de beschikking van de gelukkige eigenaren van Polaroid camera die de foto vrijwel direct kunt zien, waren er slechts 8 of 10 schoten.

Op een nog vroeger stadium van de ontwikkeling van deze kunst, alles was veel moeilijker, en foto's verschenen in het gezin albums alleen in combinatie met belangrijke gebeurtenissen of belangrijke stadia van het leven. Houding ten opzichte van fotografie was meer ontspannen en natuurlijk. Terugkijkend op zijn leven en flipping via fotoalbums met mensen doet denken aan beelden uit het verleden erg. Iets in het licht van deze herinneringen duidelijker leek, iets wat - als door een waas, maar iets volledig gewist. Beelden van het geheugen vaak "Highlight" andere bronnen van informatie - boeken, verhalen van familieleden en vrienden.

Foto van: Alexander Vereshchagin.

Een obsessie met het nemen van foto's, eigen aan de moderne mens, dan zou er geen sprake zijn. Ja, iemand is geïnteresseerd in fotografie meer leren van de theorie en de praktijk van de techniek, een aantal minder, die hulde brengt aan fotografie alleen tijdens de vakantie of een zondagse wandeling. Elke foto, zelfs niet de meest succesvolle, stond een gedenkwaardige gebeurtenis. Vertegenwoordigingen over het verleden uitgegroeid tot een holistische en harmonieuze manier, waardoor een persoon om de verbinding met de tijd te voelen.

Maar de passie van de moderne mens aan de constante schietpartij, overdreven "fotozud" dwingende blik op de wereld als door de lens venster, en dan meer en meer nieuwe foto's verspreid in het sociale netwerk niet in staat is om met elkaar te verbinden het verleden, heden en toekomst. Volgens deskundigen kan fotooderzhimost leiden tot een verslechtering van het geheugen en cognitieve vervormingen die de mature zelfbeschikking belemmeren en tot een identiteitscrisis te overwinnen.

Foto Auteur: Kate Miller-Wilson.

Het verlangen in wat er ook aan een onzin in de foto kan "pull" zoals kvazireportera van het leven, zijn weg aan de andere kant van de werkelijkheid vast te leggen. foto's van het eigen risico leidt tot het feit dat het echte leven wordt begraven onder deze stapel virtuele fotospama. Maar de moderne mens die gewend zijn aan de wereld waar te nemen alleen als het wordt afgebogen door de lens van de camera, en na - bewerkt in verschillende grafische editors.

Obsession schieten "in het geheugen" bedreigt transformatie van de opslag en vernietiging van het laatste beeld. Dit, door de manier - een van de serie "Black Mirror".

Het is algemeen bekend dat je nodig hebt om je geheugen regelmatig effectief trainen naar de hersenen. Permanente fotografische beelden van de gebeurtenissen leidt tot het tegenovergestelde effect: mensen vergeten hoe ze bijna volledig herinneren vertrouwt deze functie om externe apparaten. Grote afhankelijkheid van hen, ondervragen we onze eigen identiteit. In feite is de moderne mens kijkt in een lachspiegel. We hebben veel meer vertrouwen in een virtuele "cloud" storage dan zijzelf. Vandaag de dag, bijvoorbeeld, weinig mensen kunnen gedichten. Maar we kunnen gemakkelijk de herinnering aan een recente diner verfrissen in een restaurant. Om dit te doen, hoeft u alleen bladeren door een fotoalbum in uw eigen smartphone. Ongezonde permanente inzet fotograferen kan de oorzaak van een resultaat van verzwakking van geheugen en mismatch met zichzelf. Dit alles leidt tot een aanzienlijke psychologische en emotionele ongemak.

Picture Auteur: Kinga Drazek.

Helaas, onderzoek over dit onderwerp is nog steeds erg schaars. Eén ding is zeker: alle hoe meer informatie we vertrouwen digitale "opslag" en "kaart" van het geheugen, het gebruik van smartphones, iPhones, iPads, laptops en andere gadgets.

Dit is niets nieuws - door de geschiedenis heen hebben mensen het externe apparaat voor het opslaan, het opslaan en verzenden van informatie gebruikt. Papyri, manuscripten, kronieken, historische gegevens, kerk boeken, kaarten, enz. Dit alles - .. Het collectief externe geheugens die hele naties helpen om zijn historische pad te volgen en de etnische identiteit vast te stellen. Een soortgelijke functie, maar op het niveau van het gezin of individu "verhalen" wordt uitgevoerd dagboeken, brieven, foto albums.

Gaat u op vakantie of op vakantie, de moderne reiziger het documenteren van elk detail, in plaats van te kijken naar de zee of lucht, te dwalen door de straten van oude steden of de openluchtmusea, bewonder de fonteinen en parken, op de gezichten van de voorbijgangers te zien, chatten met vrienden.

Bezoekers van musea en tentoonstellingen, in plaats van de directe beschouwing van meesterwerken genieten, afgeschermd van hun smartphone-schermen, beroven zichzelf van het wonder van initiatie tot de techniek. Zij slagen erin om dit te doen, zelfs waar flitsfotografie verboden is, zonder te denken dat fel licht schilderijen, fresco's en oude rariteiten kunnen schaden.

Foto door: Pierre Faure.

Veel, maar niet beperkt fotograferen van schilderijen, hebben de neiging om in dat het niet uitmaakt wat maken selfie op de achtergrond van de grote kunstwerken of bezienswaardigheden: ze zeggen, als een souvenir. Door te klikken op de foto of video-knop, en vervolgens het plaatsen van de afbeelding in de sociale netwerken, velen ze onmiddellijk te verwijderen uit zijn eigen geheugen. En waarom de geest onnodige bestanden verstoppen? Facebook doet denken.

Afbeelding van het verleden in de menselijke geest, waardoor zij meer en meer zwak en fragmentarisch. Mosaic postmoderne cultuur dringt steeds meer het bewustzijn van de moderne mens, hem ontnemen van de kans om de wereld holistisch en harmonieus te zien.

Maar de obsessie met het fotograferen vooral duidelijk in de snelle verspreiding selfie cultuur. Portretteren zichzelf heeft niet alleen modieus, maar ook onmatige passie geworden. Selfie directe voorganger - een zelfportret. De eerste poging in dit genre van de afbeeldingen werd gemaakt in de 19e eeuw door Robert Cornelius, gebruik maken van de mogelijkheid om daguerreotypieën.

Foto door: Robert Cornelius.

Selfie populariteit is begrijpelijk. Enthousiasme voor dit soort fotografie - een manifestatie van de natuurlijke neiging van de mens om de wereld te harmoniseren, om zijn vijandigheid te overwinnen, positief te maken, veroorzaken positieve emoties. Dit is - een soort van esthetisering van de wereld en hun plaats in het. Echter selfie weerspiegelt niet onze ware "ik". Integendeel, deze foto's geven over het algemeen de manier waarop mensen willen verschijnen in de ogen van anderen.

Het merendeel van de foto's in het genre selfie gebrek aan directheid. Deze beelden worden opgevoerd, onnatuurlijke houding in hen, en de mensen van meningsuiting - zijn kunstmatige. Selfies weerspiegelen narcistisch gedrag en vormen complexen onnatuurlijk mimicry - overdreven uitgerekte glimlach holle blik vreemd en gebaren. Dit alles spreekt van de wens om beter (of, in sommige gevallen, slechter) dan je werkelijk bent. Trefwoord - verschijnen (niet). Voorstanders van de psychologische theorie van de "spiegel zelf" (mirror self-concept) zijn van mening dat onze eigenwaarde is gebaseerd op hoe anderen ons zien. Vandaag de dag, veel mensen gewoon zijn vergeten hoe te leven zonder allerlei "leuk" die voortdurend hun vitaliteit te voeden en te inspireren meer en meer nieuwe "exploits". Dit houdt verband met ernstige risico's. Zolang men zich bewust is van hen, kan hij, zo niet te elimineren, althans voor de schadelijke effecten van dergelijke odrezhimosti verzachten.

Foto van: Angela Nicolaou.

Het is echter mogelijk niet alles. Veel jonge mensen gewoon deze risico's te negeren. Wilt u uw dosis adrenaline te krijgen, verrassen mijn vrienden in sociale netwerken, verzamelde een bumper oogst van "leuk", overweldigend instinct van zelfbehoud. Selfie is uitgegroeid tot meer extreme hobby, en voor sommige speciale selfie geobsedeerde extreme verandert in een echte obsessie, te dwingen om volledig te vergeten over de mogelijke risico's.

Dit leidt tot verlies van contact met de werkelijkheid. Het instinct van zelfbehoud is geblokkeerd. Het is geen toeval selfie verwijzen vaak naar als "killfie" (kill - te doden). Het aantal zelfportretten gemaakt door het moment voor de dood, groeit snel. Ondertussen, moderne selfie marketing biedt nieuwe toepassingen die u in staat om foto's te nemen in de dubbele blootstelling - niet één, maar twee camera's.

Maar er is een andere, minder voor de hand liggende gevaar. Onze identiteit - het product van de persoonlijke ervaring van het leven, die gemakkelijk kan worden benaderd via onze herinneringen aan het verleden. Beelden kunnen ons herinneren het verleden, om zo te zeggen, in een vaste manier, dus blokkeren van andere herinneringen.

De mens heeft een bepaalde "image" zelf, te harmoniseren. In deze - de betekenis van "identiteit". Het verlies ervan kan ernstige gevolgen hebben voor de geestelijke gezondheid van het individu. Aanwezigheid in allerlei gadgets permanente "fotoreportages" kan onze winkel meer dan oppervlakkig, en persoonlijkheid - de meer conservatieve en immobiel.

Foto door: Alla Sokolova.

Ons zelfbeeld is voortdurend in beweging, en de mensen, respectievelijk, niet samenvalt met het zelfde. Persoonlijkheid gaat door de stadia van geleidelijke rijping en veroudering. Dit is de natuurlijke gang van zaken. Niet altijd deze ervaring bestaat alleen uit prettige ervaringen. Omgaan met conflicten in het leven helpt ons de normale werking van het geheugen. Het is in staat om een ​​evenwichtige vertegenwoordiging van de persoon over zichzelf te vormen, over het verleden, over het leven in het algemeen.

Natuurlijk moet men niet helemaal opgeven fotografie. Het is belangrijk om vast te houden aan de gulden middenweg tussen een eenvoudige bevestiging van de gebeurtenissen en de mogelijkheid om hun beelden in hun geest te creëren. Om de verplaatsing van deze vaardigheden te vermijden, moet je in de eerste plaats een beroep doen op hun geheugen.

Dus als je in een museum of ga naar de zee, het vinden van een kans om deze gebeurtenissen in zijn hoofd vast te leggen, niet in de smartphone. Omdat de foto's zijn fade eigendom. De kans dat de beelden verloren kunnen gaan als gevolg van het falen van de elementaire gadget, is er altijd. Externe opslag en de "cloud" Google kan verdwijnen als rook. Dat zal in onze interne geheugen blijven?

Foto Auteur: Kate Miller-Wilson.